今天的出版人時(shí)常會(huì)說起現(xiàn)代史上文化人辦出版的佳話。如張?jiān)獫?jì)到商務(wù)任職之前，商務(wù)作為一個(gè)民間機(jī)構(gòu)，盡管出版了一些書籍，但無論在文化理念還是社會(huì)影響上，都沒有明確的定位。只有在張?jiān)獫?jì)手里，商務(wù)才完成了“文化商務(wù)”的企業(yè)構(gòu)建。商務(wù)印書館將自己的經(jīng)營理念總結(jié)為“在商言商”和“文化本位”。前者指出版社不能不考慮贏利，業(yè)務(wù)活動(dòng)要圍繞商業(yè)經(jīng)營來進(jìn)行。后者指出版社不是單純的贏利機(jī)構(gòu)，而應(yīng)秉持文化出版的理念，做與文化相關(guān)的事。商務(wù)正是在張?jiān)獫?jì)手里完成了從印刷工廠到出版機(jī)構(gòu)的文化改造，逐漸成為蜚聲海內(nèi)外的文化教育機(jī)構(gòu)。在百年激蕩的政治風(fēng)潮和社會(huì)變革中，商務(wù)始終抱持“昌明教育、開啟民智”的理想，以出版為陣地，引進(jìn)西學(xué)，整理國故，創(chuàng)立現(xiàn)代教育體系，在促進(jìn)文化學(xué)術(shù)進(jìn)步、引進(jìn)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、推行現(xiàn)代企業(yè)制度等方面，成績卓著，為近現(xiàn)代中國的思想文化發(fā)展，為整個(gè)民族的復(fù)興大業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。張?jiān)獫?jì)、鄒韜奮等大批前輩出版家無不懷抱著強(qiáng)烈的理想主義色彩而投身出版業(yè)，“張?jiān)獫?jì)精神”、“韜奮精神”至今澤被后人。在今天這樣一個(gè)充斥著喧囂、浮躁的商業(yè)文化環(huán)境中，出版人應(yīng)當(dāng)自覺繼承前輩的精神與傳統(tǒng)，提升對(duì)文化內(nèi)涵的理解、對(duì)文化理想的堅(jiān)守、對(duì)“文化自覺”的踐行。切忌舍本逐末，唯利是圖。否則，建設(shè)文化強(qiáng)國，終究會(huì)成為一句應(yīng)景的口號(hào)。中國出版集團(tuán)總裁譚躍先生說得好：“文化的本質(zhì)是文化，不是產(chǎn)業(yè)，出版企業(yè)的本質(zhì)是內(nèi)容創(chuàng)新，不是經(jīng)濟(jì)增長。我們要把產(chǎn)業(yè)做大，但我們的戰(zhàn)略眼光是把文化做強(qiáng)。”竊以為，一個(gè)沒有“文化自覺”的出版人，就像是一個(gè)沒有靈魂的軀殼。無論未來的時(shí)代如何變化，出版人身上的“文人”特質(zhì)、文化理想都不應(yīng)丟失。

　　傳統(tǒng)出版與數(shù)字出版數(shù)

　　數(shù)字環(huán)境下，人們的閱讀需求、閱讀方式發(fā)生了巨大的變化。

　　有調(diào)查顯示，2009年，全國人均每天讀書時(shí)間不足十五分鐘。中國大學(xué)生除了讀與自己專業(yè)相關(guān)的書以外，基本上是不讀書的。就連一些被稱為知識(shí)分子的教師，也不知從什么時(shí)候開始很少讀書了。一方面是文化程度越來越高，一方面是書越讀越少。如今的世界，熱鬧得放不下一張安靜的書桌，多少人僅僅把讀書當(dāng)作敲門磚，門敲開了，真正的讀書生涯也就結(jié)束了。為何國民閱讀整體情況并不樂觀呢?是國家和政府層面不重視嗎?顯然不是。中央和各級(jí)政府一直大力提倡建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)、建設(shè)書香中國，推進(jìn)農(nóng)家書屋工程、全民閱讀工程、文化環(huán)保工程等，每年全國都有不少城市舉辦各類讀書活動(dòng)，送書下鄉(xiāng)、“圖書進(jìn)廟會(huì)”、“文化年貨”……政府的努力，可見一斑。再者，站在提高國民整體文化素質(zhì)、構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系的角度來講，讀書固然需要政府宏觀的引導(dǎo)和督促，但讀書畢竟主要是個(gè)人化的行為，最終得靠每個(gè)人自覺自愿地愛讀書、多讀書，而不可能靠政府一手“包辦”。作為一個(gè)出版從業(yè)者，看到滿街行色匆匆的人流，聽到實(shí)體書店接二連三倒閉的消息，我常常想，面對(duì)這樣“不讀書”或“少讀書”的現(xiàn)實(shí)，出版人又該如何作為呢?數(shù)字化潮流下，人們渴望更舒適更便捷的閱讀體驗(yàn)，以iPad為代表的移動(dòng)終端的相繼出現(xiàn)，重新定義了人們閱讀的黃金時(shí)間睡覺前、醒來后、地鐵上、堵車路上……一個(gè)個(gè)碎片時(shí)間成就了快餐閱讀的流行，新技術(shù)的發(fā)展改變了人們的閱讀習(xí)慣，閱讀方式也變得豐富多彩。人們可以通過在線、下載，用耳朵“閱讀”，享受視聽的盛宴;人們還可以通過點(diǎn)評(píng)、互動(dòng)、分享、交流等全新的閱讀模式，“讓閱讀鮮活起來”，擴(kuò)大閱讀的傳播力度，創(chuàng)造更大的閱讀價(jià)值。在數(shù)字文化的沖擊下，人們開始紛紛憂慮圖書的未來沒有了紙墨書香，圖書的未來會(huì)怎樣?

　　中國出版業(yè)絕大部分企業(yè)的核心競爭力在傳統(tǒng)的紙質(zhì)圖書出版方面，而紙質(zhì)圖書無論是大眾類圖書還是教育類圖書，利潤都不高，而且進(jìn)一步發(fā)展的空間有限，傳統(tǒng)出版業(yè)已經(jīng)進(jìn)入低增長和微利的階段。目前，電子書的來源主要有兩種：一種是完全移植傳統(tǒng)紙書內(nèi)容，進(jìn)行數(shù)字化呈現(xiàn);另一種則是作者通過數(shù)字化平臺(tái)進(jìn)行原創(chuàng)。雖然目前大多數(shù)的電子書都來自傳統(tǒng)圖書的內(nèi)容轉(zhuǎn)換，但數(shù)字化的獨(dú)立出版已經(jīng)漸成氣候。一旦作者直接在數(shù)字平臺(tái)上寫作，完全繞開了傳統(tǒng)出版環(huán)節(jié)，編輯會(huì)失去飯碗嗎?我個(gè)人目前的看法還是比較樂觀的。竊以為，未來十年，人們擁有紙質(zhì)書的數(shù)量可能會(huì)因手機(jī)、電子閱讀器、平板電腦等新興媒體的流行而有所減少，但紙質(zhì)書絕不會(huì)銷聲匿跡，電子書與紙質(zhì)書的關(guān)系仍將是共存而非取代。盡管如此，數(shù)字出版已是不可遏阻的趨勢(shì)，歷史的潮流無法阻擋。出版人必須清醒認(rèn)識(shí)到，數(shù)字出版是一次不容忽視的產(chǎn)業(yè)革命，傳統(tǒng)出版已經(jīng)面臨了數(shù)字出版的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)：傳統(tǒng)出版流程將因此而改變，傳統(tǒng)出版行業(yè)固有的線性價(jià)值鏈將被打破，書業(yè)與相關(guān)行業(yè)之間的互聯(lián)將愈加復(fù)雜……面對(duì)數(shù)字化潮流的不可阻擋之勢(shì)，傳統(tǒng)出版要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，僅僅依靠將數(shù)字技術(shù)手段引入編輯出版或者營銷流程是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，傳統(tǒng)出版還需要不斷跟隨科技發(fā)展的腳步，創(chuàng)新內(nèi)容，結(jié)合圖文、動(dòng)畫、聲音、影像，開發(fā)新的圖書形式，逐步提供多界面的內(nèi)容閱讀產(chǎn)品，或?qū)⑾嗤�的出版�?nèi)容通過書報(bào)刊、音像出版物、影視產(chǎn)品等形式，進(jìn)行多層次的互動(dòng)開發(fā)，讓出版資源在更廣闊的空間整合起來，真正實(shí)現(xiàn)從紙質(zhì)內(nèi)容的提供者到內(nèi)容資源的運(yùn)營者的轉(zhuǎn)變，通過自身技術(shù)改造和內(nèi)容創(chuàng)新來提升發(fā)展空間，拓展和培育新的發(fā)展增長點(diǎn)，與整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈上的各方一起迎接數(shù)字時(shí)代的挑戰(zhàn)。

　　費(fèi)孝通先生曾說：“文化自覺是一個(gè)艱巨的過程。”的確，“文化自覺”不可能一蹴而就，文化的大發(fā)展、大繁榮，更不可能靠高歌猛進(jìn)式的造勢(shì)炒作來實(shí)現(xiàn)。出版人應(yīng)當(dāng)在冷峻的思考中自覺行動(dòng)，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)繁榮文化的歷史責(zé)任，做“文化自覺”的表率，在建設(shè)文化強(qiáng)國的征途中，為中華民族的偉大復(fù)興，為中華文化的走向世界作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。