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???????1775?1800???????

2023-01-30 17:09 來源:??????? 責(zé)編:???

摘要:
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  政治出版物的大量增長


  大革命給弗朗什-孔泰帶來了印刷品傳播的新階段。有力刺激印刷的兩大動(dòng)力是宣傳和改變信仰的需要,這兩種需要主要來自兩大對(duì)立派系:一個(gè)是想要擊退“狂熱盲信”的愛國激進(jìn)分子,另一個(gè)則是絕不會(huì)被動(dòng)挨打的反抗大革命者。在這場浩大的意識(shí)形態(tài)斗爭中,雙方的武器都是印刷品。傳播印刷品的網(wǎng)絡(luò)也有兩個(gè),一個(gè)使用的是革命當(dāng)局的官方渠道,另一個(gè)采用的則是地下路線。目標(biāo)都是要控制農(nóng)村。為了這個(gè)目標(biāo),雙方都到處散發(fā)小冊(cè)子、小書、招貼報(bào)和報(bào)紙等,而這些印刷品都直接觸及當(dāng)下發(fā)生的各類事件。


  我們是否能具體調(diào)查印刷材料的增長程度呢?關(guān)于這段時(shí)期印刷品的完整清單還沒有編輯完成,但是已經(jīng)根據(jù)印刷商和出版日期進(jìn)行了分類整理。這些資料讓我們對(duì)印刷坊的情況有所了解。1789年1月至5月,為三級(jí)會(huì)議而開始的選舉運(yùn)動(dòng)正如火如荼地進(jìn)行,于是在弗朗什-孔泰出現(xiàn)了220種題目的印刷品(包括小書和小冊(cè)子)。平均每個(gè)題目的印刷品都印制了1000份,所以出版總量達(dá)到22萬。幾個(gè)月之后,有關(guān)《神職人員民事憲章》(Civil Constitution of the Clergy)的辯論又催生了30種小冊(cè)子。所有印刷坊都忙碌不停,另外在阿布瓦(Arbois)、波利尼(Poligny)和圣克勞德還出現(xiàn)了新的印刷坊。


  將法國劃分為“省(departments)”的行政劃分政策將原來的弗朗什-孔泰分成了幾個(gè)省,但還是有利于這種新的政府單位里的官方印刷商。在貝桑松,自1784年以來就從事印刷業(yè)的安托萬約瑟夫· 西馬爾(Antoine-Joseph Simard)從省當(dāng)局獲得了大量印刷費(fèi),但他沒辦法接下所有訂單,所以省當(dāng)局不得不再找其他印刷商(雅克弗朗索瓦·庫什[Jacques-François Couché]和讓弗朗索瓦·達(dá)克蘭[Jean-François Daclin])。從1790年11月到1794年夏季,杜布(Doubs)省共花費(fèi)5萬法郎來支付各種印刷賬單。相同的情況也發(fā)生在汝拉的首府隆勒索涅,在這里,德洛姆(Delhommes)的小印刷坊自1762 年以來就勉強(qiáng)支撐,但現(xiàn)在的印刷產(chǎn)量卻增長了。自1790年到1797年期間,我們發(fā)現(xiàn)了20種不同的出版物,其中一篇于1794年11月30日在至高圣殿(Temple of the Supreme Being)發(fā)表的有關(guān)“誠信(La Bonne Foi)”的演講稿一次就印刷了3000份。除了這些,還有5卷12開本的《法蘭西共和國法律公報(bào)》(Bulletin des lois de la République française,革命歷共和三年到四年[1794—1796])和多卷4開本的《法蘭西法律》(Lois française),每卷售價(jià)4法郎,這幾套書的訂單都是該省在1791年11月下的,并由不同區(qū)送達(dá)每個(gè)市政府。而且,所有新法律都要印制到招貼報(bào)上。1790年,汝拉省的印刷支出達(dá)到3萬法郎,占總預(yù)算的10%。還有一個(gè)例子,革命歷共和三年(1794),剛在波利尼落腳的雅克維克托·貝通(Jacques-Victor Beyton)從阿布瓦區(qū)收到2500法郎的款項(xiàng),用于支付大約30種出版物(包括12張招貼報(bào))的印制費(fèi),所有出版物的印數(shù)在40到650不等。1794—1795年,他還印制了《汝拉省歌曲年歷》(Almanach chantant du département du Jura)。


  所有印刷坊的產(chǎn)出量都在增長,以滿足市政、省政、區(qū)政和政治俱樂部的需求,這些機(jī)構(gòu)都在通過印刷品來傳播革命觀念。而且,意識(shí)形態(tài)的交鋒升溫很快,各方都通過出版物進(jìn)行反擊。在反對(duì)革命當(dāng)局出版的大量材料的斗爭中,反抗文學(xué)也發(fā)展了起來。1791年6月1日,汝拉省政府得知,“第三和第四次印刷的教皇訓(xùn)諭”在流通,于是決定要印制2000份憲章主教在就職儀式上的演說稿,并“分發(fā)到每個(gè)市政廳、每個(gè)神父或教區(qū)教堂主神父手上,推薦他們?cè)诘谝粋(gè)星期日的圣會(huì)上宣讀”;如果神父不宣讀,那么政府將派該市的檢查員在彌撒之后進(jìn)行公開朗讀。政府還建議每個(gè)公民“告發(fā)所有兜售、散發(fā)或組織散發(fā)煽動(dòng)性和誹謗性材料的人”。其實(shí)在1790年的秋天,對(duì)新憲法滿懷敵意的出版物就已經(jīng)開始出現(xiàn)了。


  宗教形勢(shì)也助長了對(duì)大革命的反抗。拒絕宣誓效忠新憲法的教士們和支持他們的網(wǎng)絡(luò)印制了大量小冊(cè)子。拒絕效忠的教士們,不管是隱藏著的還是已經(jīng)被流放的,都是抵抗力量的核心;大約有2000名神父穿過了瑞士的邊境。那些躲在附近或偏僻地區(qū)的教士們雖然處于一個(gè)全新的形勢(shì)之下,但仍然堅(jiān)持跟過去一樣寫作。他們的許多作品在瑞士印制,然后偷運(yùn)到法國。1792年4月27日,在蓬塔利耶附近,“一個(gè)看上去像教士的外國人”在前往瑞士的路上“被捕了”。這名神父的身份很快就被揭曉,名叫讓·皮埃爾·埃梅里(Jean Pierre Emery),是在汝拉附近的布雷斯(Bresse)地區(qū)的前克洛納(Colonne)教區(qū)神父。他隨身攜帶著一份待印刷的手稿,標(biāo)題是“人們的信仰或節(jié)選自《對(duì)宗教最重要之真理的思考》(Pensées sur les plus importantes vérités de la religion)的原則”。埃梅里只是因此被捕的眾多人之一。


  拒絕效忠的神父們自身也是宣傳者和傳播者。在蓬塔利耶區(qū)的布耶容(Boujeon)鎮(zhèn),兩名神父的行為就“攪亂了這里的平靜,他們到處散發(fā)充斥著狂熱和煽動(dòng)性格言的書籍”。他們散發(fā)的還有一本標(biāo)準(zhǔn)的反憲章圖書《一名汝拉省神甫的最后講道》(Le Dernier Prône d’un curé du Jura)。以這些神父為中心,很快就成功組織了支持性網(wǎng)絡(luò),其中婦女扮演著重要的角色。在皮埃爾方丹鎮(zhèn)(Pierrefontaine,屬杜布省),一個(gè)洗衣婦就“閱讀各種不好的書籍,而且與她能接觸到的每個(gè)人分享之”。在古鎮(zhèn)(Goux,屬杜布省),一名教師組織婦女集會(huì),并“從一個(gè)村莊流竄到另一個(gè)村莊,通過書面文字”煽動(dòng)“狂熱盲信情緒”。拒絕效忠的神父們的母親和姐妹們自然都是激進(jìn)分子。人們肯定還記得,在大革命之前的20年里,神職人員就不斷從農(nóng)村人口中招募年輕神父,因此在農(nóng)村的婦女群體中自然就獲得了同盟軍。1793年5月,在格拉斯鎮(zhèn)(Gras,屬杜布省),一名拒絕效忠的神父的兩個(gè)姐妹被指控到處散發(fā)小書和簡報(bào)。


  革命當(dāng)局為了反擊散發(fā)“狂熱”小冊(cè)子的做法,就印制了更多各種各樣的材料,包括招貼報(bào)、演說稿、小書和論辯的報(bào)告等。只要有人在某省或某區(qū)或者某個(gè)政治俱樂部,發(fā)表了愛國演說,當(dāng)局就命令印刷這篇演說稿。印刷品的重要性被理想化,其有效性從未被質(zhì)疑。地方上的印刷商印制立法文本,還有公共安全委員會(huì)會(huì)議的議程摘要等,這些與巴黎的任何一項(xiàng)決定都緊密相關(guān)。這些官方文件由各區(qū)轉(zhuǎn)發(fā)給市鎮(zhèn),市鎮(zhèn)同時(shí)還會(huì)收到同樣數(shù)量的記錄各省和各地方?jīng)Q議的材料。通過研究這些文件的路徑,我們可以具體實(shí)在地了解到革命當(dāng)局的決議是如何得到貫徹的。


  這些各式各樣的印刷材料送到每個(gè)市鎮(zhèn)上,以便讓每個(gè)公民都了解情況——這也是為收獲自由必須付出的代價(jià)。奧爾南(Ornans,屬杜布省)的雅各賓俱樂部出版了一篇題為《關(guān)于農(nóng)村的狂熱分子》(Aux Fanatiques des campagnes)的檄文,一版印刷了600份,分發(fā)到整個(gè)區(qū)(1791年)。1793年9月19日,杜布省政府投票決定,免費(fèi)贈(zèng)送在貝桑松印刷的雅各賓派報(bào)紙《騎哨報(bào)》(La Vedette)給該省的所有市政府和政治俱樂部。市政府官員接到指示,要“在每周日和假日的晚禱之前”公開地大聲朗讀,因?yàn)檫@份報(bào)紙“以最純粹的形式闡述了共和主義的原則”。于是,700份報(bào)紙被分發(fā)了出去。


  對(duì)于雙方來講,印刷材料都有著傳教布道的價(jià)值,并以前所未有的熱情被廣泛宣傳。有關(guān)年歷的爭斗就例證了雙方的交鋒,例如《跛足的信使》(Messagers boiteux)與在貝桑松和波利尼印制的共和派年歷之間的爭斗——《跛足的信使》在伯爾尼(Bern)和納沙泰爾印刷,然后秘密運(yùn)進(jìn)弗朗什-孔泰,但后來被省當(dāng)局追查并繳獲。


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