關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之傳統(tǒng)印刷術(shù)
2015-02-02 14:05 來源:河北青年報 責編:顧穎瑩
- 摘要:
- 印刷術(shù)是中國古代四大發(fā)明之一,從隋唐的雕版印刷開始,距今有1400多年的歷史,后來傳到歐洲,對全世界的文明都起到了巨大的促進作用。
【CPP114】訊:印刷術(shù)是中國古代四大發(fā)明之一,從隋唐的雕版印刷開始,距今有1400多年的歷史,后來傳到歐洲,對全世界的文明都起到了巨大的促進作用。所以,印刷術(shù)被稱為“文明之母”。你知道我國古代的書是怎樣印成的嗎?雕版印刷和活字版印刷有什么不同?一千多年前我國就有12星座圖?
“印”的本意表示向下按
我們首先來認識一下印刷的“印”字。“印”的甲骨文字形是一只大手按壓一個跪著的人,最初表示按壓的意思,是“抑”的初文,兩個字在古代通用。
在造紙術(shù)廣泛應用之前的竹、木簡冊時期,印章是壓蓋在封泥上來使用的,所以印章一般稱為“印”。隨著時間的推移,“印”最初的意義逐漸消褪,于是就加了個提手旁另造了一個“抑”字。
古代印刷術(shù)來源于印章
南北朝時,紙質(zhì)的書籍已經(jīng)基本上替代了早期的竹木簡,人們閱讀方便多了,但是在印刷術(shù)發(fā)明之前,還是要靠手抄書籍來傳播。不僅費時、費力,還容易出錯。后來,在印章等技術(shù)的啟發(fā)下,雕版印刷技術(shù)就應運而生了。
印章在商周時期就有,一般在方寸之間,只有幾個字。而晉代著名煉丹家葛洪提到,當時的道家流行一種4寸見方,有120個字的大木印,很像一塊小小的雕版了。
此外,佛教徒為了使手抄的佛經(jīng)更加生動,常把佛像印蓋在佛經(jīng)的卷首,這種手工木印比手繪省事得多。
受印章、拓印等技術(shù)的啟發(fā),隋唐時出現(xiàn)了雕版印刷術(shù)。早期的印刷活動主要在民間進行,多用于印刷佛像、佛經(jīng)。中國的印刷術(shù)經(jīng)過雕版印刷和活字印刷兩個階段的發(fā)展,印刷術(shù)方便靈活,省時省力,促進了人類文明的發(fā)展。
“印”的本意表示向下按
我們首先來認識一下印刷的“印”字。“印”的甲骨文字形是一只大手按壓一個跪著的人,最初表示按壓的意思,是“抑”的初文,兩個字在古代通用。
在造紙術(shù)廣泛應用之前的竹、木簡冊時期,印章是壓蓋在封泥上來使用的,所以印章一般稱為“印”。隨著時間的推移,“印”最初的意義逐漸消褪,于是就加了個提手旁另造了一個“抑”字。
古代印刷術(shù)來源于印章
南北朝時,紙質(zhì)的書籍已經(jīng)基本上替代了早期的竹木簡,人們閱讀方便多了,但是在印刷術(shù)發(fā)明之前,還是要靠手抄書籍來傳播。不僅費時、費力,還容易出錯。后來,在印章等技術(shù)的啟發(fā)下,雕版印刷技術(shù)就應運而生了。
印章在商周時期就有,一般在方寸之間,只有幾個字。而晉代著名煉丹家葛洪提到,當時的道家流行一種4寸見方,有120個字的大木印,很像一塊小小的雕版了。
此外,佛教徒為了使手抄的佛經(jīng)更加生動,常把佛像印蓋在佛經(jīng)的卷首,這種手工木印比手繪省事得多。
受印章、拓印等技術(shù)的啟發(fā),隋唐時出現(xiàn)了雕版印刷術(shù)。早期的印刷活動主要在民間進行,多用于印刷佛像、佛經(jīng)。中國的印刷術(shù)經(jīng)過雕版印刷和活字印刷兩個階段的發(fā)展,印刷術(shù)方便靈活,省時省力,促進了人類文明的發(fā)展。
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